Wir befinden uns im Berlin der 1820er Jahre. Auf der Prachtallee "Unter den Linden", um genau zu sein. Nun, um ganz genau zu sein, auf dem Trottoir selbiger Straße. Vor uns gehen zwei gelehrte Herren, vertieft in ein ernstes Gespräch. Es sind die Brüder Wilhelm (WvH) und Alexander (AvH) von Humboldt und beide sind so … Weiterlesen Über die Freiheit der Wissenschaft und ihre Verantwortung
Das Werk „Über die Riesen und über die Unveränderlichkeit Gottes“ von Philo von Alexandria (um 15/10 v. Chr. - nach 40 n. Chr.) ist ein antikes philosophisches und theologisches Werk, das sich mit der Bedeutung von Gottes Unveränderlichkeit und der Darstellung von „Riesen“ in der biblischen Tradition auseinandersetzt. Philo, ein jüdischer Philosoph, der in Alexandria … Weiterlesen Die Symbolik der Riesen in der Lehre Philos von Alexandria
Die sogenannte „Feuernacht“ vom 11. auf den 12. Juni 1961 markiert einen Wendepunkt im Südtirol-Konflikt zwischen der deutschsprachigen Minderheit und dem italienischen Staat. In jener Nacht verübte der Befreiungsausschuss Südtirol (BAS) mehr als 40 koordinierte Sprengstoffanschläge auf Infrastruktureinrichtungen in Südtirol, insbesondere Strommasten der italienischen Staatsgesellschaft ENEL. Ziel war es, auf die systematische Italianisierungspolitik aufmerksam zu … Weiterlesen Die „Feuernacht“ vom 11. auf den 12. Juni 1961 in Südtirol und der Befreiungsausschuss Südtirol (BAS): Historischer Kontext, Ursachen und Folgen eines politischen Umbruchs
1. Isaac Newton (1643–1727) Fellow seit: 1672Bekannt für: Gravitation, Optik, InfinitesimalrechnungBedeutung: Newton ist der wohl berühmteste Fellow der Royal Society. Seine Präsidentschaft (1703–1727) prägte die Institution maßgeblich. Die Principia Mathematica legten die Grundlage für die klassische Physik. 2. Robert Hooke (1635–1703) Fellow seit: 1663Bekannt für: Mikroskopie, Elastizitätstheorie („Hooke’sches Gesetz“), frühe Arbeiten zur ZellbiologieBedeutung: Hooke war … Weiterlesen Bedeutende Fellows der Royal Society – Ein Kanon des Wissens
In den ehrwürdigen Salons des alten Europas, wo der Duft von Pergament und Paraffin einst das Denken der Welt durchdrang, wo Gelehrte sich in der Sprache der Antike begegneten und die Gedanken in feinsinnigen arabesken Logiken durch die Salons und Bibliotheken der höfischen Aufklärung zogen, ward im Jahre 1660 zu London eine Gesellschaft gegründet, der … Weiterlesen „Salz der Vernunft“ – Eine Geschichte der Royal Society
In den Gassen Londons, wo das 17. Jahrhundert zwischen Pest, Feuer und höfischer Dekadenz oszillierte, bewegte sich ein Mann, dessen Name heute als Synonym für die Kunst der Selbstbeobachtung und den Geist der Aufklärung gilt: Samuel Pepys. Als Sohn eines Schneiders und einer Waschfrau geboren, stieg er durch Fleiß, Bildung und eine gehörige Portion Opportunismus … Weiterlesen Samuel Pepys: Leben und Werk
Es ist eine seltsame, fast schon abenteuerliche Liaison zwischen zwei Männern, die das geistige und kulturelle Klima ihrer Zeit prägen sollten: Johann Wolfgang von Goethe, der allseits gefeierte Dichter, Naturforscher und Universalgenie, und Rudolf Steiner, der spirituelle Gründer der Anthroposophie, einer der kurioseren philosophischen Strömungen des 20. Jahrhunderts. Die Verbindung zwischen diesen beiden Gestalten geht … Weiterlesen Johann Wolfgang von Goethe und Rudolf Steiner: Die unheilige Verbindung der Dilettanten
Ferdinand Adam von Pernau, geboren am 7. November 1660 in Steinach am Brenner, war ein österreichischer Adliger, Geheimrat in Coburg und ein Pionier der Ornithologie. Sein Leben und Werk sind ein faszinierendes Zeugnis für die Verbindung von Naturbeobachtung, wissenschaftlichem Denken und ästhetischer Sensibilität im Barockzeitalter. Frühe Jahre und Bildung Pernau stammte aus einem alten Tiroler … Weiterlesen Ferdinand Adam von Pernau – Ein vergessener Forscher
Hannah Arendts Formel von der "Banalität des Bösen" war mehr als eine historische Beobachtung.Sie war das philosophische Destillat ihrer lebenslangen Auseinandersetzung mit dem Wesen des Denkens, des Urteils – und letztlich der politischen Macht im Zeitalter der totalitären Regime. Um Arendts wahre Provokation zu verstehen, muss man zwei unsichtbare Fäden nachzeichnen, die sich durch ihr … Weiterlesen Exkurs II: Die „Banalität des Bösen“ im Lichte von Kant und der Totalitarismusforschung
Als Hannah Arendt im Titel von Eichmann in Jerusalem die Formel von der "Banalität des Bösen" prägte, setzte sie einen Gedanken in die Welt, der ebenso verstörend wie schwer fassbar ist.Er widersprach den gängigen Bildern, die das Böse als dämonische Kraft, als metaphysische Verderbtheit oder als Ausbruch des Wahnsinns verstanden. Arendt schlug etwas Ungeheuerlicheres vor:Dass … Weiterlesen Exkurs: Die „Banalität des Bösen“
